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紅河州，一個(gè)充滿(mǎn)歷史韻味的地方！如果你不知道去哪里玩的話(huà)，那就來(lái)這里看看吧！游人不多，美景卻不少.....

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翁丁的“翁”為水，“丁”為接，翁丁，意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉管轄范圍，共有98戶(hù)人家，400多人。因為該村到目前為止還保留著(zhù)許多佤家的傳統習俗和信仰而稱(chēng)之為原始村落。

象舞道具造型分白牙白象和紅牙白象兩類(lèi)，舞蹈意義相同。馬鹿舞傣語(yǔ)原名"戛朵"，"戛"意為玩、耍，"朵"相傳是一種形似馬鹿的長(cháng)體、長(cháng)角的神秘野獸，"恩朵"即模仿這種野獸跳的舞。由于"恩朵"與馬鹿舞形象、跳法近似，久而久之民間漸將兩者合二為一，統稱(chēng)為馬鹿舞。

10年上海世博會(huì )活動(dòng)周期間，一臺名為《記憶云南》的18項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示成為最吸引眼球的亮點(diǎn)之一?；顒?dòng)現場(chǎng)，18名云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和民間藝人展示白族布扎、納西族東巴畫(huà)、傣族剪紙、傣族竹編、佤族織錦技藝等制作技藝。其間展示的佤族織錦技藝在民族文化風(fēng)情濃郁，文化底蘊深厚的耿馬縣佤族村寨里流傳甚廣。

滄源佤族木鼓舞分布在云南省臨滄市滄源佤族自治縣的巖帥、單甲、糯良、勐來(lái)、勐角、班洪等鄉鎮，佤山村村寨寨都有自己的木鼓歌場(chǎng)?，F滄源縣有大、中、小型木鼓七百多只，90％的人能跳木鼓舞，唱木鼓歌。

佤族舞蹈甩發(fā)舞，佤語(yǔ)叫“稿西尾嘿”，是廣泛流傳在佤族婦女中的一種自?shī)市晕璧?，產(chǎn)生年代已久。早年起佤族婦女就酷愛(ài)長(cháng)發(fā)，以長(cháng)發(fā)為美，并從小習慣長(cháng)發(fā)披肩。每當婦女在竹槽下用水洗凈頭發(fā)后，都要低頭梳整甩發(fā)晾干，也許“甩發(fā)舞”由此而來(lái)。

“司崗里”就是從巖洞里出來(lái)，特指的地理位置在西盟縣岳宋鄉南錫河對面緬屬巖城附近名巴格岱的地方。也是佤族人的一部創(chuàng )世史詩(shī)。

春風(fēng)春暖春日長(cháng)，春花春草春景漾 春光有了，時(shí)間有了 我們一起出去吧！ 與藍天白云遇見(jiàn)，與山林田野遇見(jiàn) 與花兒小草遇見(jiàn)，與你我遇見(jiàn) 五一，赴一場(chǎng)春之約 我們總在不斷的遇見(jiàn) 人與自然如此，人與季節亦如此 遇見(jiàn)春風(fēng)遇見(jiàn)暖，遇見(jiàn)春花遇見(jiàn)艷 但要說(shuō)這個(gè)春天最美的遇見(jiàn) 大約是在撫仙湖遇見(jiàn)你和孩子們的笑臉吧

紅河，又稱(chēng)元江（越南語(yǔ)：S?ng H?ng 或 H?ng Hà）為中國云南——越南的跨境水系，是唯一發(fā)源于云南境內的一條重要國際性河流（邊界在河口鎮—越南老街），也是越南北部最大河流；由于流域多紅色沙頁(yè)巖地層，水呈紅色，故稱(chēng)“紅河”。紅河呈西北-東南流向。河谷深切，流域分水嶺高程一般2000～3000米，河口附近河床高程-76.4米，全河總落差為2574米。