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旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，是拉動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的重要動(dòng)力，是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁，是衡量人民生活水平的一個(gè)重要指標。作為國家經(jīng)濟發(fā)展的消費晴雨表之一，景區市場(chǎng)跟隨宏觀(guān)經(jīng)濟環(huán)境的波動(dòng)而起伏。尤其是現在我們已經(jīng)進(jìn)入“大眾旅游”時(shí)代，面臨“十四五”這個(gè)打造旅游強國的黃金時(shí)期，我們的景區要如何適應旅游市場(chǎng)的變更呢？

這個(gè)春天 云南最火的交通工具是什么？ 不是飛機，不是高鐵 而是一趟K字開(kāi)頭的雙層臥鋪火車(chē) 小編已徹底被這輛“春日列車(chē)”種草了

五一假期有安排了嗎？ “癱在床上看手機，玩游戲”這樣的假期，也未免太無(wú)聊了吧？

建水古城 這里有滿(mǎn)城古跡，和最悠閑的生活 沒(méi)有商業(yè)味的古城街道 窗外皆美景的小火車(chē) 最適合三兩好友，自在晃蕩

云南素有“動(dòng)植物王國”的美譽(yù)，擁有中國60%的脊椎動(dòng)物資源，在4060公里邊境線(xiàn)上，大量跨境分布著(zhù)珍稀、瀕危、特有野生動(dòng)物。

云南位于中國西南邊陲，素以其美麗、豐饒、神奇而著(zhù)稱(chēng)于世，一向被外界稱(chēng)為“秘境”，吸引著(zhù)世界各地的游客。云南全省景點(diǎn)眾多，風(fēng)貌各異，豐富多彩的民族文化和絕美的自然景觀(guān)令云南成為人人向往的旅行勝地。這里的山，云夢(mèng)縈繞；這里的水，滿(mǎn)江春意；這里的花，爭相競艷；

有這樣一個(gè)地方 在你走過(guò)了很多其他地方后 依舊心心念念著(zhù)她的美 這里有明麗的天空、傲人的森林覆蓋、 有雪山也有溫泉，更有數之不盡的鮮花與美玉 甚至連夜市、酒吧都是藝術(shù) 這里，便是云南。

從旅游角度講，文化的物態(tài)化不如活態(tài)化，文化的景觀(guān)化不如沉浸化，文化的表演化不如生活化，因為歸根結底旅游是一種異域化、異質(zhì)化的原生活體驗，既如此，旅游者當然喜歡生活其中、沉浸其中、體驗其中，感知與感受更真切、更原態(tài)、更純粹的生活。否則，便失去了旅游的意義。

鄉村旅游產(chǎn)品，著(zhù)重從旅游者訴求上追求的鄉村旅游的開(kāi)發(fā)模式，或者說(shuō)是五種產(chǎn)品要求，即：土味、野味、俗味、古味和洋味。鄉村旅游應從市場(chǎng)需求出發(fā)，做到“土、野、俗、古、洋”五個(gè)結合。

鄉村旅游是有別于景區旅游的，但旅游者感受的同樣有風(fēng)景，只不過(guò)這個(gè)風(fēng)景與景區的風(fēng)景內涵有所區別。二者“風(fēng)景”所涵蓋的風(fēng)光、風(fēng)貌、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)情、風(fēng)味的比重是不同的，鄉村旅游和景區旅游最大的交集應該是“風(fēng)光”。

鄉村旅游必須滿(mǎn)足“五生”需求，即生存、生態(tài)、生產(chǎn)、生活和生命。這有原住民需求，也有投資者需求，更有旅游者需求，唯獨沒(méi)有政府需求。因為政府在講政績(jì)和形象，這不是一種需求，原則上，民、商、旅三者訴求就是政府的唯一訴求，正所謂“當官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”。

所謂“三、四、五、六”，即“三老”遺產(chǎn)、“四生”需求、“五風(fēng)”資源、“六味”產(chǎn)品。